tag:blogger.com,1999:blog-71303693567940861862024-03-13T01:04:43.038-07:00______Sociología del ActorDESARROLLO PERSONAL Y ORGANIZACIONALnicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comBlogger90125tag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-90215815933840833642023-08-29T19:46:00.001-07:002023-08-29T19:46:53.816-07:00Web de Contacto para Sesiones de Coaching Sociológico<p> <a href="https://sites.google.com/view/coaching-sociologico/inicio">Para ingresar a la Web de Contacto para Sesiones de Coaching Sociológico haga click AQUÍ!</a></p><p>o en el siguiente enlace: https://sites.google.com/view/coaching-sociologico/inicio</p><p><br /></p>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-7402944063255241422023-08-13T15:18:00.001-07:002023-08-13T15:18:45.261-07:00Libro liberado en PDF: "¡Todos Somos Actores Sociales! ¿Cómo hacerse actor protagonista de su propia vida?<p> Libro liberado en PDF: "¡Todos Somos Actores Sociales! ¿Cómo hacerse actor protagonista de su propia vida?"</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy2s2-XBnVu2FtuRFJ8_C5XRw6ypEZAuV5ew94WuQoOYw6WTDHw-XjI7w0VLWJ51DuKccmHzX36wRW-6HZwGPDGnNzRI_zaxBhr3JYvYht-1VRbo82jGcqkRTzsnyprgKFH3Qk83nK5yHecSGZi81-fjxgjGrqNIH3srZYKtza50qJycCrueY7hSvqAhjo/s500/51F3uPLGnML.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="353" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy2s2-XBnVu2FtuRFJ8_C5XRw6ypEZAuV5ew94WuQoOYw6WTDHw-XjI7w0VLWJ51DuKccmHzX36wRW-6HZwGPDGnNzRI_zaxBhr3JYvYht-1VRbo82jGcqkRTzsnyprgKFH3Qk83nK5yHecSGZi81-fjxgjGrqNIH3srZYKtza50qJycCrueY7hSvqAhjo/s320/51F3uPLGnML.jpg" width="226" /></a></div><br /><p><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1-kCLVB7uS_PE3xNCToKvVIGHWNPHtkzG/view?usp=sharing"><span style="font-size: large;">PDF gratis (CLICK AQUÍ)</span></a></p>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-32547751596050413412021-05-12T05:16:00.002-07:002021-05-12T05:16:29.642-07:00Colaboración con el libro<a href='https://cafecito.app/nicolasmilanesi' rel='noopener' target='_blank'><img srcset='https://cdn.cafecito.app/imgs/buttons/button_1.png 1x, https://cdn.cafecito.app/imgs/buttons/button_1_2x.png 2x, https://cdn.cafecito.app/imgs/buttons/button_1_3.75x.png 3.75x' src='https://cdn.cafecito.app/imgs/buttons/button_1.png' alt='Invitame un café en cafecito.app' /></a>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-8187179575797109972015-09-01T10:28:00.000-07:002015-09-01T10:28:59.432-07:00Silvia Freire entrevista a Nicolás Milanesi por Radio 10<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/PuImKOPAW6c/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/PuImKOPAW6c?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
<br />
Silvia Freire entrevista al sociólogo Nicolás Milanesi por Radio 10<br /><br />La
guía vivencial entrevista al autor de Todos Somos Actores Sociales…
hablan sobre lo vivencial, el teatro, la sociedad, ayudar a los demás,
entre otros temás!
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-41793514461874470032015-03-21T07:46:00.000-07:002015-03-21T07:47:36.700-07:00La Selfie como fenómeno social. "La Cornisa" (La Red AM 910) Luis Majul y Carolina Losada.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/L29rORgNgE8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="http://www.youtube.com/embed/L29rORgNgE8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><br /></span></span>
<span style="background-color: black; color: white;"><br /></span>
<span style="background-color: black; color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; line-height: 17px;">La Selfie como fenómeno social: En "La Cornisa" (Por Radio La Red AM 910) Luis Majul y Carolina Losada entrevistan al Lic. Nicolás Milanesi, Sociólogo, sobre esta sociedad narcisista y posmoderna donde ficción y realidad se confunden en la hiperrealidad, y el consumo del signo pasa a valer más que el consumo de la cosa en sí. </span>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-56186109798275975232014-12-15T14:00:00.002-08:002020-11-04T09:08:54.742-08:00¿Es Ud. un Actor Social?<div class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span face="'Arial','sans-serif'" style="font-size: 12pt;">Ud. es un actor social competente si y solo si tiene capacidad de enunciar, si tiene capacidad de darse una voz y un cuerpo sociales. De <b>transmitir lógicas, emociones e imágenes</b>. A partir de ahí podrá generar un camino hacia el protagonismo de su propia vida, superarse para sobrevivir en la sociedad actual generando espacios de interacción y fertilidad. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial;">¿Es Ud. un Actor Social o simplemente está <i>arrojado ahí</i>?</span>
<br />
<span style="font-family: Arial;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial;">¿Puede desarrollarse en tiempos de crisis? ¿Innovar? ¿Crear? ¿Ganar? </span><br />
<span style="font-family: Arial;"><br /></span>
<span style="background-color: #4c1130; color: white;"><span style="font-family: Arial;"><br /></span>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="http://sociologiadelactor.blogspot.com.ar/p/preguntas-frecuentes-faqs.html"><b style="background-color: #4c1130;">Ver las Preguntas Frecuentes sobre Sociología del Actor ----> Frequently Asked Questions (FAQs)</b></a></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="line-height: normal;">
<span style="background-color: #444444; color: white;"><br /></span></div>
<div style="line-height: normal;">
<span style="background-color: black; color: white;"><span style="font-size: large;">Además invertí en el libro que te da herramientas para salir de la Crisis. </span><span style="font-size: large; text-indent: 35.4pt;"><a href="http://articulo.mercadolibre.com.ar/MLA-508528151-libro-todos-somos-actores-sociales-_JM" style="text-indent: 35.4pt;">¡OFERTA LANZAMIENTO! Venta Directa <b>Click Aquí</b></a> // Buscalo en Librerías de Capital Federal // Desde cualquier parte del mundo podes leer el <a href="http://www.amazon.com/Todos-somos-actores-sociales-protagonista-ebook/dp/B00KWGOEUY/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1402446039&sr=8-1&keywords=milanesi+nicolas" target="_blank">EBook en Amazon <b>Click Aquí</b></a> // En Argentina podés obtener el <a href="http://articulo.mercadolibre.com.ar/MLA-519695655-e-book-todos-somos-actores-sociales-_JM#D[S:VIP,L:SELLER_ITEMS,V:1]" target="_blank">EBook (Kindle o PDF) en Mercado Libre Click Aquí</a> //</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://articulo.mercadolibre.com.ar/MLA-528215235-e-book-todos-somos-actores-sociales-_JM#D" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="https://articulo.mercadolibre.com.ar/MLA-638225057-ebook-libro-superacion-todos-somos-actores-sociales-_JM#position=1&type=item&tracking_id=fada38a1-3d6a-4214-a9c3-8f57f0c72ff6" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj9w09CQVCEiKx8mZ1YUkUHwnGphB8yP5TwTP_jZiUmTRAaStqh7_NNhXHXTOe5zMH3Ppv05ynf3YgcAKIAcV8b3QcQTOG8g5O4Y208CiJzGXShZUQ4DlZ_IwhGV0hcOAfhWRSyRFpYw0/w200-h200/Tapa+2da+ed+Kindle.jpg" width="200" /></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large; text-indent: 35.4pt;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1ws1I0E2l4lq3bNFr5_Mla5F70NdiXh-8/view?usp=sharing" target="_blank"><span style="background-color: #4c1130; color: white;">VER POWERPOINT <span style="font-size: large;">del libro "Todos Somos Actores Sociales" haciendo <b>Click Aquí!</b></span></span></a> </span></div>
<div style="line-height: normal;">
<br /></div><div style="line-height: normal;"><br /></div><div style="line-height: normal;"><br /></div><div style="line-height: normal;"><br /></div><div style="line-height: normal;"><br /></div><div style="line-height: normal;"><br /></div><div style="line-height: normal;"><br /></div><div style="line-height: normal;"><br /></div><div style="line-height: normal;"><br /></div>
</div>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-48200932183929520992014-11-25T09:40:00.001-08:002014-11-25T09:40:08.530-08:00VIDEO en 360Tv (programa REC) Romina Calderaro entrevista al Lic. en Sociología Nicolas Milanesi, autor de "¡Todos somos actores sociales! ¿Cómo hacerse actor protagonista de su propia vida?". <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/ljL6XymSXpw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
Hablan sobre sociedad, política, desarrollo personal, coaching, lo vivencial y el libro, entre otros temas.nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-57313587523637150952014-11-11T12:52:00.000-08:002014-12-16T12:54:31.172-08:00San Barreda: el odontólogo asesino serial Santo de la Argentinidad (Será Justicia, Lorena Maciel) <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/I8s9UQv0aOM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
El Lic. en Sociología Nicolas Milanesi en "Sera Justicia" de Lorena
Maciel por Canal Metro habla del fenómeno social que representa "San
Barreda", y el Psiquiatra Forense Dr. Maldonado sobre el perfil
psicológico y las pericias realizadas sobre el caso.<br /><br />Según el
Lic. Milanesi, este delirio de reivindicación que el Dr. Maldonado
atribuye a Barreda tiene un componente social: se opera un cambio de
signo perverso cuando el victimario deviene víctima de estas “brujas” y
restituye la norma al expiarlas sacrificando sus cuerpos. En esta
sociedad invertida, la norma diaria es el maltrato a la mujer: ellas
estaban en falta, él vuelve las cosas a la “normalidad”. Los apasionados
seguidores de este “Santo” pueden así sentir que participan mágicamente
de este sacrificio “religioso” que restituye el lazo social del
patriarcado. nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-74732950989110283312014-11-03T10:51:00.000-08:002014-12-07T10:54:47.351-08:00Nicolás Milanesi en el living de Informadísimos por Magazine TV con Carlos Monti y Verónica Varano.<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/NKW49fIHDBU" width="420"></iframe><br />
<br />
Nicolás Milanesi en Informadísimos por Magazine TV con Carlos Monti y Verónica Varano, hablando sobre su libro "¡Todos somos Actores Sociales! ¿Cómo hacerse ACTOR PROTAGONISTA de su propia vida?".<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Carlos Monti le pregunta sobre el liderazgo de Belén Francese, quién prologó la 2da Ed. del libro "Todos Somos Actores Sociales". </div>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-12635828227214763022014-02-10T17:04:00.000-08:002014-03-02T06:59:12.982-08:00Volatilidad del Deseo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZVjYOFY7-QJ__ke-3GCQM4_A2VjUrED4lZwjB1m6ijca8r22hJpKCWVWlLo5WA8WxkTWEflfCB-B2KsgfJcBvHXTflpvO0a6HeEnO24DpmlOC5EKkrA2sGXlR6fZmkatAMufEL7PUazo/s1600/globalizacion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZVjYOFY7-QJ__ke-3GCQM4_A2VjUrED4lZwjB1m6ijca8r22hJpKCWVWlLo5WA8WxkTWEflfCB-B2KsgfJcBvHXTflpvO0a6HeEnO24DpmlOC5EKkrA2sGXlR6fZmkatAMufEL7PUazo/s320/globalizacion.jpg" height="248" width="320" /></a></div>
(...) la flexibilidad afecta las formas de consumo con el paso rápido de las modas, que por definición son efímeras: nada como la "dictadura" de la moda para alimentar de manera constante el deseo de novedad, atraer al consumidor hacia vestimenta, objetos, música o juegos --->><br />
<a name='more'></a>--->> destinados a ser rápidamente renovados. Esa <b>volatilidad del deseo </b>que culmina en una fascinación por lo "descartable" está en concordancia con el mundo de la acumulación flexible que suscita imágenes, simulacros, donde el signo precede y obnubila lo real. Es así como Jean Baudrillard describe la postmodernidad, como el triunfo de lo superficial, de la imagen en movimiento: para él, América caracteriza "el triunfo de la superficie y de la objetivación pura sobre la profundidad del deseo". Por su lado, Paul Virilio retrata en su <i>Esthétique de la disparition</i> una sociedad donde el espacio y el tiempo ya no constituyen dimensiones que limitan a los individuos (....)<br />
<div>
<b>Marc Abélès </b><br />
<div>
</div>
</div>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-83059571782424604252014-01-02T11:24:00.000-08:002014-03-02T07:03:01.117-08:00Comunicación y Negociación Creativa: Video Informativo<h3 style="text-align: center;">
</h3>
<h3 style="text-align: center;">
</h3>
<h3 style="text-align: center;">
</h3>
<h3 style="text-align: center;">
</h3>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">En esta "Sociedad de la Información" comunicarte es esencial. Podés elegir hacerlo de manera inteligente, innovadora y creativa. </span></h3>
<div>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">Es una cuestión de decisión y determinación.</span></div>
<div>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">El actor social sos vos: protagonizá tu propia vida de una vez... aún estás a tiempo.</span></div>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=87ejpfq-vVE">Click <span style="color: lime;">AQUÍ </span>para ver el video informativo de Talleres y Sesiones de Comunicación y Negociación Creativa!</a></span></h3>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-57904334041232039802014-01-01T11:28:00.000-08:002014-03-02T07:02:19.080-08:00Coaching Sociológico y Socioanálisis (Video Informativo)<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></h3>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">En contextos sociales de Crisis debemos saber que Crisis también significa Oportunidad.</span></h3>
<div>
<span style="font-size: x-large;">Vos también podés alcanzar tus metas.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">Debes conocerte, y luego ACTUAR sobre tu realidad.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">No hace falta que lo hagas ahora... pero podés hacerlo.</span></div>
<h3 style="text-align: center;">
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=freIYETh4Ww" style="font-size: xx-large;">¡</a><span style="font-size: x-large;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=freIYETh4Ww">Click <span style="background-color: magenta;">AQUÍ</span> para ver el video informativo de Sesiones de Socioanálisis y Coaching Sociológico para resolver problemas y alcanzar metas estratégicas en tu vida!</a></span></h3>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-63386717888873923972013-12-31T11:06:00.000-08:002014-03-02T07:04:39.933-08:00Sesiones de Creatividad! (Video Informativo)<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Ew6owqKz2JU" style="font-size: xx-large;">Adquirir técnicas de pensamiento lateral es fundamental para desempeñarte en tu vida cotidiana, social, intelectual, afectiva y laboral.</a>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Ew6owqKz2JU"><span style="background-color: magenta; font-size: x-large;">Click </span><span style="background-color: yellow; font-size: x-large;">AQUÍ</span><span style="background-color: magenta; font-size: x-large;"> para ver el video! </span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: magenta; font-size: x-large;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=Ew6owqKz2JU">E informarte ya sobre las Sesiones que necesitás tomar para aumentar tu CREATIVIDAD. </a></span></div>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-54424417188520172042013-12-25T06:51:00.000-08:002015-03-21T07:41:29.172-07:00Felices Fiestas Actores y Actrices sociales<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBPNE5j_meRkDHRSwCoI0rlk_vuQV9CxksP4hWV0Oxqra4B_z003Qiuk48wAd5QBHbNyc5ZXqvtGDQ4y_Fnd-1FACRFazpsnXchFTVNbzN1bYNLPpRNv8A9fxAPReX2ynTyA6LWKE2s1c/s1600/papa+noel.jpg"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBPNE5j_meRkDHRSwCoI0rlk_vuQV9CxksP4hWV0Oxqra4B_z003Qiuk48wAd5QBHbNyc5ZXqvtGDQ4y_Fnd-1FACRFazpsnXchFTVNbzN1bYNLPpRNv8A9fxAPReX2ynTyA6LWKE2s1c/s400/papa+noel.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5689709264093928146" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 159px; margin: 0 10px 10px 0; width: 220px;" /></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">FELICES FIESTAS a tod@s l@s actores sociales (¡y actrices sociales!). Las fiestas son un Hecho Social, que mitad se nos impone y mitad lo construimos interactuando entre tod@s. Disfrutemos entonces!</span>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-66607585277970105352013-12-11T11:17:00.000-08:002014-03-02T07:04:05.083-08:00Motivación! (Video informativo)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: #7f6000; font-size: xx-large;">Todos podemos movilizar nuestro entorno ¡Aún en tiempos de Crisis!</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: #7f6000; font-size: xx-large;"><i>Motivar</i> significa "causar movimiento".</b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>¿Podés poner gente a trabajar en un proyecto común? ¿Estás motivado o motivada en tus proyectos personales?</b></span></div>
<b style="font-size: xx-large;"><br /></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="font-size: xx-large;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=GRjCtrrraqc"><b><span style="background-color: #7f6000;">Click </span><span style="background-color: cyan;">AQUÍ </span><span style="background-color: #7f6000;"> </span></b><span style="background-color: #7f6000;">para ver el video informativo de Motivación!</span></a></b></div>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-69560856238091964352013-02-26T15:51:00.000-08:002014-03-02T07:00:12.247-08:00Procesos Sociales en Espacio de Aparición (Sociología del Actor)<span style="font-size: large;">Los<span style="background-color: black;"> <span style="color: red;"><i>procesos sociales</i></span> s</span>e desencadenan como modo de resolución de acciones múltiples</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"> que pugnan aisladamente por encontrar o no un equilibrio global o parcial (<b>y sin embargo lo encuentran</b>) en el marco de un <b>espacio de aparición de lo social</b>, que no es otra cosa que la forma que encontramos de hacernos inteligible de manera conceptual, COMO ESCENARIO, lo que en realidad es una sumatoria fragmentaria de espacios fugaces de aparición sedimentados, y que incluye instituciones formales e informales, <b>cuya jurisdicción se ejerce no por un agente concreto sino por el enjuego sistémico</b> configurado por las interacciones de una multiplicidad relativamente caótica de actores/agentes.</span><br />
<span style="font-size: large;">Siendo así la jurisdicción social una suerte de terceridad abstracta que se media a sí misma como espacio formado continuamente por <b>campos de disputa en los que los capitales de los actores</b>, siendo más o menos "masivos" o acumulados, teniendo mayor o menor masa social (capacidad objetiva de ejercer algún tipo de poder sobre el resto de los cuerpos sociales) pueden y deben curvar en torno a sí EL ESPACIO SOCIAL, o mejor dicho, los espacios de lo social. <span style="font-size: large;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">El
actor individual o colectivo que más acumula, con mayor cuerpo social, más acciones
puede desencadenar sobre las acciones de los otros, indirectamente, al ejercer
una curvatura sobre el espacio social. </span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Siendo así el espacio social una función del actor social, no individual, sino colectivo. Estos procesos son independientes de la posición del observador, pero <b>el carácter cognitivo de su aprehensión sí depende de la posición del observador-sujeto</b>. Desde estas posiciones <span style="color: red;">los actores ejecutan sus capitales e influyen</span> sobre los campos, generalmente de manera involuntaria e irracional, aunque sus motivaciones o intenciones puedan ser voluntarias y racionalizables para los mismos sujetos. El resultado de la acción social del actor es independiente de lo que crea que está haciendo el actor social al momento de actuar. El motor del proceso social tiene componentes desiderativos, pero sus resultantes dependen de juegos sistémicos multivariados. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Sólo lo social ejerce jurisdicción sobre lo social, sin embargo en los procesos sociales intervienen factores no sociales que condicionan las acciones de los actores de manera material (por ejemplo: biología, clima, azar) con la misma fuerza que los factores sociales heredados del pasado (cultura, objetos, ideas, corporalidad, legalidad, etc). </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Por todo esto, lo macro social implica sólo procesos sistémicos teleonómicos, aunque en lo micro social observemos elementos teleológicos a nivel individual, grupal o de red. Es decir, que lo micro social sí puede estar orientado por finalidades. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Lo macro social sólo puede ser medianamente inteligible -pero siempre con cierta pobreza, tendenciosidad, confusión e ingenuidad - luego de que ha sucedido, ex post facto, mientras que lo micro social <b>nunca puede ser realmente comprendido</b> de manera independiente a la posición del observador. Esto es trágico, ya que no existe el libre albedrío siquiera a nivel del pensamiento. El actor puede creer que él mismo gusta de tomar Coca- Cola o de no tomarla, sin embargo está siempre condicionado y es estúpidamente vanidoso al creer que elige, pero lo hace de todos modos, y eso es normal puesto que constituye una de las paradojas que posibilitan la existencia de lo social. La promesa de Libertad es fundante de la humanidad, tanto como la negación de dicha promesa. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Teniendo en cuenta esas cuestiones que atañen a lo observable/ inteligible en lo macro y en lo micro social, podemos afirmar que la predicción en Sociología no existe, aunque sí existe la <b>especulación científicamente controlada</b>; que, sin embargo, es tan falible como la especulación microeconómica o como el diagnóstico médico. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-72397537138278315182012-11-02T13:27:00.000-07:002012-11-18T11:02:40.242-08:00Actores Sociales: Finanzas y Poder de Agenda. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYobzyynal5F8EIKAe42p95uQGsJO52XArXFUYq4gefOrGqCBsSF7KlGvkVenyBEJKKy7WQX-_fQx8EOe7G4drdUpEi5SUbw5q13ZqirGCT5Ce-h96n0QP0ENdkvkvMTnS4d-NdJrhT9o/s1600/rubinich.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYobzyynal5F8EIKAe42p95uQGsJO52XArXFUYq4gefOrGqCBsSF7KlGvkVenyBEJKKy7WQX-_fQx8EOe7G4drdUpEi5SUbw5q13ZqirGCT5Ce-h96n0QP0ENdkvkvMTnS4d-NdJrhT9o/s1600/rubinich.jpeg" /></a></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span class="a" style="left: 645px; top: 3849px; word-spacing: -1px;">"(... ) el mercado inmobiliario. Un objeto </span><span class="a" style="left: 645px; top: 3955px; word-spacing: -1px;">trivial. Hay que darse cuenta que el mundo internacional marca</span><span class="a" style="left: 645px; top: 4062px; word-spacing: -2px;"> agendas. Y distintos mundos: el mundo académico más formal</span><span class="a" style="left: 645px; top: 4168px; word-spacing: -1px;"> norteamericano marca algunas agendas por el poder de la</span><span class="a" style="left: 645px; top: 4274px; word-spacing: -2px;"> financiación. </span></span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: small;"><span class="a" style="left: 645px; top: 4274px; word-spacing: -2px;"><br /></span></span>
<span style="font-size: small;"><span class="a" style="left: 645px; top: 4274px; word-spacing: -2px;">Hay un mundo cultural académico <span class="w6"></span>europeo que también</span><span class="a" style="left: 645px; top: 4380px; word-spacing: -1px;"> marca agendas, por el poder del prestigio.</span></span><span style="font-size: small;"><span class="a" style="left: 2615px; top: 4380px; word-spacing: -3px;">La teoría sociológica </span><span class="a" style="left: 645px; top: 4486px; word-spacing: -2px;">comenzó a pensar esto que algunos llaman la acción <span class="w6"></span>y la</span><span class="a" style="left: 645px; top: 4592px; word-spacing: -2px;"> estructura, lo micro y lo macro</span><span class="a" style="left: 2226px; top: 4592px; word-spacing: -1px;">, teóricamente: no quiere decir que </span><span class="a" style="left: 645px; top: 4698px; word-spacing: -1px;">no estuviese implícito en la teoría social pensar la vida cotidiana. </span><span class="a" style="left: 3653px; top: 4698px;">Lo</span><span class="a" style="left: 645px; top: 4804px; word-spacing: -2px;"> que sucede es que, en <span class="w6"></span>los últimos años, se actualizaron</span><span class="a" style="left: 645px; top: 4910px; word-spacing: -2px;"> miradas que estaban en los clásicos <span class="w6"></span>y que se hicieron </span><span class="a" style="left: 645px; top: 5017px; word-spacing: -2px;">investigación: “La distinción” de Bourdieu, o los ensayos de</span><span class="a" style="left: 645px; top: 5123px; word-spacing: -2px;">viejos sociólogos como Baumann. </span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span class="a" style="left: 645px; top: 5123px; word-spacing: -2px;">No se trata solo de evaluar</span><span class="a" style="left: 645px; top: 5229px; word-spacing: -2px;"> contextos sino pensar relaciones. </span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span class="a" style="left: 645px; top: 5229px; word-spacing: -2px;">Por ejemplo, con el mundo</span><span class="a" style="left: 645px; top: 5335px; word-spacing: -2px;"> económico o con el mundo político internacional. Yo hice un</span><span class="a" style="left: 645px; top: 5441px; word-spacing: -2px;"> trabajo sobre la Universidad de Buenos Aires y <span class="w6"></span>en él trato de</span><span class="a" style="left: 645px; top: 5547px; word-spacing: -2px;">observar cómo se construye un problema social —el problema</span><span class="a" style="left: 645px; top: 5653px; word-spacing: -2px;">de la universidad— y cuando voy a mirar esto tengo q<span class="w6"></span>ue</span><span class="a" style="left: 645px; top: 548px; word-spacing: -2px;"> escaparme de las políticas locales, en <span class="w6"></span>este caso, subsidiarias</span><span class="a" style="left: 645px; top: 654px; word-spacing: -2px;">de políticas internacionales que a veces no son explícitas</span><span class="a" style="left: 645px; top: 761px; word-spacing: -2px;"> porque aparecen como opinión, como referencia de</span><span class="a" style="left: 645px; top: 867px; word-spacing: -3px;"> organismos financieros internacionales. <b>No se puede</b></span><b><span class="a" style="left: 645px; top: 973px; word-spacing: -2px;"> organizar el mundo universitario contemporáneo, es decir, la </span><span class="a" style="left: 645px; top: 1079px; word-spacing: -2px;">UBA, la Facultad de Sociales, la carrera de Sociología, sino</span><span class="a" style="left: 645px; top: 1185px; word-spacing: -2px;"> entiendo la posibilidad concreta de realización de <span class="w6"></span>políticas de</span><span class="a" style="left: 645px; top: 1291px; word-spacing: -3px;"> organismos financieros, con portavoces, actores concretos,</span><span class="a" style="left: 645px; top: 1397px; word-spacing: -2px;">con identidad académica nacional y que actualizan esas</span></b><span class="a" style="left: 645px; top: 1503px; word-spacing: -2px;"><b> miradas</b>. Entonces, entro por algún problema de la carrera de</span><span class="a" style="left: 645px; top: 1609px; word-spacing: -2px;">sociología y terminé hablando de cómo se construyen</span><span class="a" style="left: 645px; top: 1716px; word-spacing: -2px;"> políticas para el mundo universitario a partir, por ejemplo, <span class="w6"></span>del</span><span class="a" style="left: 645px; top: 1822px; word-spacing: -2px;"> Banco Mundial, de la intervención de intelectuales locales.</span><span class="a" style="left: 645px; top: 1928px; word-spacing: -2px;">Por lo tanto, un encuentro entre esas grandes cuestiones y </span><span class="a" style="left: 645px; top: 2034px; word-spacing: -7px;">pequeñas transformaciones (...)"</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span class="a" style="left: 645px; top: 2034px; word-spacing: -7px;"><span style="font-size: large;"><b>Lucas Rubinich </b></span></span></span></div>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-39353266053664222562012-08-05T21:47:00.000-07:002012-08-05T21:47:06.542-07:00Borges, teatro dentro del teatro<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-GQ7GpIlr01PnOXhoBetfg_4UBl13sTmJKNLqlOqC6PFa5PK4uwmMmbQjSBqdZ8YFTw0Nf1oGuf_lJ8ohppWHZ_B3qs1bVLITGwGc40o1_Wy5mJHXjH_HMYPafHKhtAiYcMFXM6nUfOk/s1600/borges.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-GQ7GpIlr01PnOXhoBetfg_4UBl13sTmJKNLqlOqC6PFa5PK4uwmMmbQjSBqdZ8YFTw0Nf1oGuf_lJ8ohppWHZ_B3qs1bVLITGwGc40o1_Wy5mJHXjH_HMYPafHKhtAiYcMFXM6nUfOk/s400/borges.jpg" width="227" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Lucida Grande', 'Microsoft Yahei', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: white; font-size: large;">"¿Creía ser Perón al representar su doliente papel de viudo macabro? </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Lucida Grande', 'Microsoft Yahei', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Lucida Grande', 'Microsoft Yahei', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: white; font-size: large;">La historia es increíble pero ocurrió y acaso no una vez sino muchas, con distintos actores y con diferencias locales. En ella está la cifra perfecta de una época irreal y es como el reflejo de un sueño o como aquel drama en el drama, que se ve en Hamlet. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Lucida Grande', 'Microsoft Yahei', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Lucida Grande', 'Microsoft Yahei', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: white; font-size: large;">El enlutado no era Perón y la muñeca rubia no era la mujer Eva Duarte, pero tampoco Perón era Perón ni Eva era Eva sino desconocidos o anónimos (cuyo nombre secreto y cuyo rostro verdadero ignoramos) que figuraron, para el crédulo amor de los arrabales, una crasa mitología."</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Lucida Grande', 'Microsoft Yahei', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Lucida Grande', 'Microsoft Yahei', Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: white; font-size: large;">J.L. Borges</span></span></div>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-29386656925011129042012-08-02T20:15:00.000-07:002012-09-30T16:09:22.083-07:00Imagen de sí mismo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJJtdVHtng-FuYcu33UE4sMcJz_VjARXxUVV8weu-3aqHMiNocv4-lir0ZhGlbKxSz50SHvpXieSOzXHXdMfpe9qVA2oR3vxCuowouQBiUDiliIrZbtiZIypoxY4TjVgOpdEKRv0W362Y/s1600/bourdieu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJJtdVHtng-FuYcu33UE4sMcJz_VjARXxUVV8weu-3aqHMiNocv4-lir0ZhGlbKxSz50SHvpXieSOzXHXdMfpe9qVA2oR3vxCuowouQBiUDiliIrZbtiZIypoxY4TjVgOpdEKRv0W362Y/s400/bourdieu.jpg" width="228" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">"Existen pocos actores sociales que dependan tanto como los artistas, y más generalmente los intelectuales, en lo que son y en la imagen que tienen de sí mismos de la imagen que los demás tienen de ellos y de lo que los demás son. </span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">´<i>Existen cualidades</i> -escribe Jean-Paul Sartre- <i>que nos llegan sólo por los juicios de los demás.</i>´ Así ocurre con la cualidad del escritor, cualidad socialmente definida e inseparable, en cada sociedad y en cada época, de cierta demanda social, con la cual el escritor debe contar; así ocurre también, de un modo todavía más evidente, con el renombre del escritor, es decir, con la representación que la sociedad se hace del valor y de la verdad de la obra de un escritor o de un artista. El artista puede aceptar o repudiar a este personaje que la sociedad le envía, pero no puede ignorarlo: por medio de esta representación social que tiene la opacidad y la necesidad de un dato de hecho, la sociedad interviene, en el centro mismo del proyecto creador, invistiendo al artista de sus exigencias o sus rechazos, de sus esperanzas o su indiferencia.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Independientemente de lo que quiera o haga, el artista debe enfrentar la definición social de su obra (...) a menudo estereotipada y reductora, que de ella se hace el público de los aficionados. En suma, inmerso en la angustia de la salvación, el autor está condenado a acechar en la incertidumbre los signos siempre ambiguos de una elección siempre pendiente: puede vivir el fracaso como un signo de elección o el éxito demasiado rápido y demasiado estrepitoso como una amenaza de maldición (por referencia a una definición histórica del artista consagrado o maldito), y debe reconocer necesariamente, en su proyecto creador, la verdad del mismo que la acogida social le remite, porque el reconocimiento de esta verdad está encerrado en un proyecto que es siempre proyecto de ser reconocido (...) </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Paul Valéry oponía ´<i>obras que parecen creadas por su público (...) y obras que, por el contrario, tienden a crear su público</i>´"</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>Pierre Bourdieu</b></span></div>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-82878208784652370832012-07-29T19:07:00.002-07:002013-06-17T18:34:37.118-07:00Libre Albedrío y Destino Trágico (no "versus" sino "y", o de como "el Individuo ha nacido, muera el Individuo... cuando el Determinismo ha muerto, viva el Determinismo -en el muerto/vivo del individuo (in)determinado)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhebcJrEpF2B1ropCfoto1rjaUvrpQWf9jb_n7aIseUIvzbrQvEZuae0N9rpiYvpgr3C7QA_NVfF6g52SOcYpFiaHq5Mj9bphNPGFzTXWWlEX58PTLMqKbYcV1PsmFDh0FR93mwDMngEtw/s1600/lorca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhebcJrEpF2B1ropCfoto1rjaUvrpQWf9jb_n7aIseUIvzbrQvEZuae0N9rpiYvpgr3C7QA_NVfF6g52SOcYpFiaHq5Mj9bphNPGFzTXWWlEX58PTLMqKbYcV1PsmFDh0FR93mwDMngEtw/s400/lorca.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">"</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Cuando Calderón creó el personaje del "libre albedrío" en su auto sacramental <i>La vida es sueño</i>, germen de su obra homónima, abrió una brecha con Shakespeare y el teatro isabelino, el anglicanismo y la fuerza del destino... Tragedia y libre albedrío no casan bien, de ahí el cisma. El "hombre libre" de la Contrarreforma es dueño de sus actos: puede matar, violar, auto eliminarse o no: es su responsabilidad; no existe el destino.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Pero cuando la Vieja Pagana dice en <i>Yerma: </i><b>"Dios no existe"</b> reinstala en el teatro de nuestra lengua la tragedia, inventada hace veinticinco siglos por los griegos y así Yerma mata a su hijo en el cuerpo de su esposo, sin gobierno de su mano: "¡Está escrito, que mi boca se quede muda!".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Yerma es campo fértil para mil hipótesis, aunque "campo yermo" para discutir sobre la fertilidad biológica. García Lorca da un elegante salto y convierte al hijo en sujeto poético que nace del amor; como la lluvia que según caiga o no... da campos yermos o floridos. ¿Por qué no pensar, más bien, que Yerma y Juan caminan por paralelas que no se cruzan y que Víctor es sólo una ilusión ("maya": "lo que no es" del hinduismo)?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Además, <i>Yerma </i>es un friso escalofriante del sincretismo andaluz, donde conviven lo árabe, lo judío, lo católico...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Porque en la Romería del Rocío, el Dios de los cristianos es celebrado en medio de las fiestas de la primavera, de iniciación sexual y festejo desaforado, que llegan desde los fenicios hasta hoy con igual fuerza.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Y hurgando más en la antigüedad, un epitafio de la diosa Isis de los egipcios dice: "yo soy la madre y soy mi hijo, soy la mujer y el marido, soy la hermana de mi esposo y él es mi hijo rechazado, soy la escandalosa y la discreta"; mientras Yerma afirma: "¡Ah, si pudiese tenerlo yo sola!... a veces mis pasos suenan a pasos de hombre... me miro en los ojos de mi esposo, pero es para verme yo, como si yo misma fuese hija mía</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">"</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>Daniel Suárez Marzal </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">(en su puesta de Yerma de Federico García Lorca, en el Teatro Cervantes)</span></div>
nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-27206517789667464502012-07-13T08:22:00.000-07:002012-07-13T08:24:56.760-07:00Todos somos detectives<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipojrrJEQbeQZ1lLaHv8tWOCSNELQu-KDHXmHOTFwr3hbmDygpBMmYzm-vSLs8_lnNE-jdX3979H6lZ3WV5TUkcobYP585F7o3lVMcnQ8hxJ1Udl9lWzHXbE-Y_nN48biQU8BnfJRqIGQ/s1600/columbo+%2528peter+falk%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipojrrJEQbeQZ1lLaHv8tWOCSNELQu-KDHXmHOTFwr3hbmDygpBMmYzm-vSLs8_lnNE-jdX3979H6lZ3WV5TUkcobYP585F7o3lVMcnQ8hxJ1Udl9lWzHXbE-Y_nN48biQU8BnfJRqIGQ/s400/columbo+%2528peter+falk%2529.jpg" width="273" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;">Hoy, que TODOS y TODAS somos Actores Sociales;</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;">Hoy, que nuestras identidades son cada vez más líquidas y volátiles;</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span style="color: white;">Hoy, que el </span><a href="http://sociologiadelactor.blogspot.com.ar/2011/07/sociologia-del-actor-descontractura-y.html"><b><i><span style="color: red;">refrán sociológico "dime con quién andas y te diré quién eres" ya no vale mucho</span></i></b></a><span style="color: white;"> para ADIVINAR al otro; </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;">Hoy, que todos intentamos día a día descifrar al otro por diversos medios: </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;">-Programación Neurolingüística, </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;">-Estudios sobre Lenguaje Corporal y Detección de Mentiras (<span style="line-height: 19px;"><b>Paul Ekman)</b></span></span><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;">,</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"> -etc, </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;">en ámbitos más científicos, se corresponden con el fuerte peso que en la cultura popular adquieren series tales como: </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"><b><span style="font-size: large;">-Lie To Me</span> </b>(donde un grupo de </span><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;">especialistas se encargan de detectar mentiras y analizar el </span><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;">comportamiento</span><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"> de las personas mediante la interpretación de los gestos producidos por los múltiples músculos de la cara)</span><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"> y </span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><b><span style="font-size: large;">-Dr. House</span></b></span><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"> (donde un excéntrico y cínico médico dirige un equipo de investigadores en esta</span><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"> especie de </span><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;">novela policíaca</span><span style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"> donde la enfermedad es tomada como un crimen y los médicos como detectives que deben resolver el misterio);</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"><span style="color: white;">Hoy que nos insertamos "entre" diversos grupos de manera fragmentaria, dinámica, veloz (<i>dromológica</i>), agenciando relaciones de intercambio constante en el <b>mercado social</b> </span><span style="color: red;">(<i><b><u><a href="http://sociologiadelactor.blogspot.com.ar/2012/06/apuntes-para-una-catalactica.html">cataláctica</a></u></b></i>)</span>;</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;">Hoy que toda acción racional es necesariamente acción estratégica, que toda táctica es táctica de la interacción rápida, que el valor mercantil en su paradigma de la eficiencia ha modificado eficazmente nuestra conducta instaurando un corazón material (y delator) en el hueco que antes se reservaba al espíritu, haciendo del CÁLCULO el equivalente general de TODA LÓGICA;</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;">Hoy que la interacción social consciente o inconscientemente se calcula como interacción de mercado social, </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;">que <i>las empresas como personas/actores jurídicos han desarrollado estrategias y cosmovisiones que aplicamos nosotros como personas/actores físicos</i>,</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;">que todos somos portadores y ejecutantes de capitales (culturales, sociales, simbólicos, corporales, materiales, virtuales, de know-how, know-who, know-what y what the fuck);</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"><span style="color: white;">Hoy, que todos somos </span><a href="http://sociologiadelactor.blogspot.com.ar/2012/01/socioanalisis-coaching-sociologico-y.html"><span style="color: red;"><b><i>jugadores</i></b></span></a><span style="color: white;"> del juego de la vida,</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; line-height: 19px;">podemos decir también que <b><u>TODOS SOMOS DETECTIVES</u></b>.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiOL3t1_Ywdb-JjMDILlUDfAUVOHMl3arv_N1oX6IHrgKXWnzuJ1ejthThDrYadLnywhYLR2TqNWIfiJ1eIsZwpV8Rw-550edbSiH5eh86y81uCM4Qes4Q0IhUf6aCp8mhDjAgN1-Eino/s1600/columbo1.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiOL3t1_Ywdb-JjMDILlUDfAUVOHMl3arv_N1oX6IHrgKXWnzuJ1ejthThDrYadLnywhYLR2TqNWIfiJ1eIsZwpV8Rw-550edbSiH5eh86y81uCM4Qes4Q0IhUf6aCp8mhDjAgN1-Eino/s400/columbo1.jpg" width="323" /></a></div>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-26149584839009557212012-07-10T15:58:00.004-07:002012-07-10T16:07:01.656-07:00Autocontrol en la sociedad Post-Disciplinaria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnv-jQHqf4c_1B3LmGFRP-6_rJ6LBewLIkUToxjLZWkcJ6jkcFU3c64KAZ6dlpjobcJsmri18RAhxG3OENyAYSKcl2DQ-zZOv6GtH1N3fJEAOR4Lqlbw5J6vuaNWMLgLVQuCCExutzGzI/s1600/Gilles_Deleuze.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnv-jQHqf4c_1B3LmGFRP-6_rJ6LBewLIkUToxjLZWkcJ6jkcFU3c64KAZ6dlpjobcJsmri18RAhxG3OENyAYSKcl2DQ-zZOv6GtH1N3fJEAOR4Lqlbw5J6vuaNWMLgLVQuCCExutzGzI/s400/Gilles_Deleuze.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #c63d84; color: #dbdbdb; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 24px; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
¿De qué hablamos cuando nos referimos al incremento del <a href="http://sociologiadelactor.blogspot.com.ar/2011/09/preguntas-new-age-autoayuda-y.html">"autocontrol"</a> en la sociedad post-disciplinaria?</h3>
<br />
<br />
<i>"LA <b>FORMACIÓN PERMANENTE</b> ES NUESTRO FUTURO" G. Deleuze.</i><br />
<br />
<br />
Deleuze nos lo cuenta en el siguiente video sobre Sociedad de Control y Sociedad Disciplinaria:<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=JMTyWw3wKUw&feature=related">VIDEO sobre Sociedad de Control (Post-Disciplinaria)</a></span><br />
<br />
<br />
Luego de ver el Video nos preguntamos... ¿Qué podemos hacer los Sociólogos en esta Sociedad? Rta: <a href="http://sociologiadelactor.blogspot.com.ar/2012/01/socioanalisis-coaching-sociologico-y.html"><span style="font-size: large;">Socioanálisis, Coaching Sociológico y acción social.</span></a><br />
<br />nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-76424867467156929102012-06-28T13:27:00.000-07:002012-06-28T13:27:08.849-07:00Capacidad Intelectual e Interés (Sidicaro)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Pfi9DRg2W5293NGiw1ZFQEcx02pnwXWkTEbmydVJwvr9Uq3FFQpVXUOpJzYB72gqhKi64sJRoHaipKwGUl7TclphBZsrZz3pj2UNqBJei5Irg2pj3ksU_HjACsvL1E2a7GgrFhC1bmk/s1600/1-ricardo-sidicaro-923621914.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Pfi9DRg2W5293NGiw1ZFQEcx02pnwXWkTEbmydVJwvr9Uq3FFQpVXUOpJzYB72gqhKi64sJRoHaipKwGUl7TclphBZsrZz3pj2UNqBJei5Irg2pj3ksU_HjACsvL1E2a7GgrFhC1bmk/s400/1-ricardo-sidicaro-923621914.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">"Los sistemas escolares reproducían y premiaban, bajo la adjudicación de desigual <a href="http://sociologiadelactor.blogspot.com.ar/2012/06/apuntes-para-una-catalactica.html"><b>capacidad intelectual o interés frente al conocimiento</b></a>, lo que, en realidad, eran las consecuencias de las asimetrías sociales que coronaban simbólicamente" </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
RICARDO SIDICARO, LA SOCIOLOGÍA SEGÚN PIERRE BOURDIEU, Prólogo a Los Herederos... </div>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-4900261693322325142012-06-25T19:48:00.000-07:002012-06-25T19:54:15.078-07:00El único largo plazo es uno mismo (Bauman)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig1U23F6lkGEqpVgIT-DH_UoC7NXYDXg9NoW6XuW8-kP_HZOj8GkoxKaDecNZQtEfghd-NBCdzQCsk4pVIjQakv4iKKizymTRtoD-UiS8q34IxImxjVgI3_usSZ0K6tq8sZxmGB5ME5jY/s1600/bauman.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: black; color: white;"><img border="0" rca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig1U23F6lkGEqpVgIT-DH_UoC7NXYDXg9NoW6XuW8-kP_HZOj8GkoxKaDecNZQtEfghd-NBCdzQCsk4pVIjQakv4iKKizymTRtoD-UiS8q34IxImxjVgI3_usSZ0K6tq8sZxmGB5ME5jY/s1600/bauman.jpg" /></span></a></div>
<br />
<span style="background-color: black; color: white;"></span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="background-color: black; color: yellow;"><strong>"¿En qué punto estamos hoy?</strong></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; display: inline !important; float: none; font-family: Georgia; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Estamos asustados por la fragilidad y la vacilación de nuestra situación social, vivimos en la incertidumbre y en la desconfianza en nuestros políticos e instituciones. Estudiar una carrera ya no se corresponde con adquirir unas habilidades que serán apreciadas por la sociedad, no es un esfuerzo que se traduzca en frutos. Toda esta precariedad se expresa en problemas de identidad, como quién soy yo, qué pasará con mi <span style="background-color: black;">futuro.</span></span></span></span></span><br />
<span style="background-color: yellow; color: yellow;"><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #f5f4ef; color: #333333; font: bold 16px/22px Georgia; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">Y así llegamos a sus fluidos: sociedad líquida, amor líquido, miedo líquido...</strong></span><br />
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; display: inline !important; float: none; font-family: Georgia; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="background-color: black; color: white;">Sí, </span><a href="http://sociologiadelactor.blogspot.com.ar/2011/08/sociologia-light-por-que-una-sociologia.html"><span style="background-color: black; color: magenta; font-size: large;">la modernidad líquida, en la que todo es inestable</span></a><span style="background-color: black; color: white;">: el trabajo, el amor, la política, la amistad; los vínculos humanos provisionales, y<span style="color: magenta;"> <strong><u><span style="font-size: large;"><a href="http://sociologiadelactor.blogspot.com.ar/p/consultoria-y-asesoria.html">el único largo plazo es uno mismo</a></span></u></strong></span>."</span></span><span style="background-color: black; color: white;"> </span><br />
<h1 style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #f5f4ef; clear: both; color: #333333; font: bold 36px/37px arial, helvetica, clean, sans-serif; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: black; color: white;">Zygmunt Bauman</span></h1>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7130369356794086186.post-81850327632284274852012-06-04T17:46:00.000-07:002012-06-04T17:46:05.936-07:00Apuntes para una Cataláctica Dromológica del Actor de Conocimiento<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgYffPAEGVR9R8HWagJsvQIjmdM9ei-hduNXcjNGx-5DCjoZ3Dsd6Ujuq6ELH88UHJWnZGxAMapNMan3vZHdyS2VMcK0B9NR5LZ4_NMkoERo-b6TyLnGhZNnROguJJ0FeFwP-TTxeyV1A/s1600/redes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgYffPAEGVR9R8HWagJsvQIjmdM9ei-hduNXcjNGx-5DCjoZ3Dsd6Ujuq6ELH88UHJWnZGxAMapNMan3vZHdyS2VMcK0B9NR5LZ4_NMkoERo-b6TyLnGhZNnROguJJ0FeFwP-TTxeyV1A/s400/redes.jpg" width="400" /></a><span style="font-size: large;">
Podemos apuntar lo siguiente, a modo de borrador, respecto a la inserción de la Sociología del Actor en el contexto filosófico/epistemológico actual, haciendo una meta-lectura reflexiva:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Se busca, como premisa para la Acción en general, para su desagregación en las diferenciadas performances que tienen lugar en cada escenario micro y macrosocial en los que se encuadra la Acción, la comprensión del devenir interactivo del actor que conoce, del sujeto de conocimiento. El actor conoce siempre en relación a la complejidad posible de su entorno, a lo que puede hacerle al entorno, al carácter sistémico del entorno sobre sí mismo, a la capacidad de retroalimentación global que en la práctica se sostiene en el soporte frágil y dinámico de múltiples interacciones cotidianas en todas las escalas de lo social (cara-a-cara, acciones institucionales, acciones masivas, acciones en red, acciones en diversos mercados, entre países, etc).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Para ésto, como referencia del contexto histórico epistemológico en que adquiere relevancia esta forma de aproximarse a la realidad, podemos hablar de una <b>Cataláctica Dromológica del Actor de Conocimiento</b>. Sin pretender rigurosidad en este momento, sin caer tampoco en el uso elástico de conceptos de otras ciencias más exactas que las sociales, sino sólo cartografiando con torpes borradores el lugar que ocupamos en el mapa del conocimiento de principios de Siglo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Hablamos del <b>actor de conocimiento</b> en otros artículos: un actor que interactúa con otros y solo allí conoce, motivado, perturbado, reestructurando conocimientos previos para dar lugar a coordinaciones más complejas que generen esquemas que mejor asimilen aspectos de los objetos antes inobservables, que se acomoden a la complejidad de lo real (</span><span style="font-size: large;">Luhmann, </span><span style="font-size: large;">Piaget, Merton, Parsons). Hablamos de <b>Cataláctica</b> homologando estas actuaciones a las de mercado, las interacciones mencionadas tienen que ver con concurrencias no del todo planificadas pero que operan por afinidades (Weber, Escuela Austríaca), dónde cada actor toma decisiones no del todo racionales sino que tiene incorporados capitales diversos, acumulaciones asimétricas (Bourdieu), que ocupa una posición y tiene una trayectoria propia en el espacio social, y que concurre a los mercados sociales para realizar transacciones de costo-beneficio (Tilly) pero dónde el margen de posibilidades, los grados de libertad, se ven reducidos por estas asimetrías de partida que no son sino diferencias de poder. Adjetivamos como <b>dromológico</b> a este estudio de las concurrencias, porque se trata de un estudio de lo veloz de esas interacciones (Virilio), ya que estamos inmersos en la lógica de la velocidad, ubicuos en un mapa que se confunde con el territorio, en una era en que interactuamos de manera virtual y real con aceleraciones impensables un Siglo atrás.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">En este gran marco, gran red de redes de pensamiento sobre lo real, es donde la Sociología del Actor opera como un agente más de un conjunto de mercados caóticos que configuran, en distintas escalas, en redes de esferas de acción, <b>un orden al mismo tiempo espontáneo y construido</b>. Un orden de lo disperso (redes) y de lo concentrado (nudos), un orden en que Libertad y Poder no se oponen, se constituyen.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>nicolas milanesihttp://www.blogger.com/profile/07625561932456949498noreply@blogger.com